我出現的大背景，就是西方世界持續的戰爭，戰爭導致了某些氏族以及其所承載的文化的消失，以及導致了大規模的民族融合，這是促使宗教產生的原因，而我的任務就是來宣傳上帝、勸人信教。
基督教主要是爲了給雅利安人套上宗教的枷鎖，*教是爲了給中東地區的人套上思想的枷鎖，以維持天帝在青藏高原以西世界的戰略平衡，制約雅利安人東進，而匈奴人的西遷又是上帝安排好的劇情，這中間似乎邏輯性不那麼強。
況且，從時間上來說，雅利安人的後裔——日耳曼人等是公元4世紀左右入主歐洲，匈奴人也是在公元4世紀左右才抵達歐洲，既然古羅馬人的貴族階級是黃帝的嫡系後裔之一，那麼基督教爲什麼不是給古羅馬人安排的思想枷鎖呢？這中間的邏輯似乎太跳躍了一點吧？
也許這邏輯特別不好理解，我會想辦法講清楚，但是請你在看待這些問題的時候，一定要放棄人類時間上的主觀感覺，站在天帝的角度去看待這些事情，如此，你就會發現這些看似無關的事情中間所隱含的邏輯線，從這邏輯線就能隱隱發現一些端倪。
西方世界從上古時期就一直不停地打大仗，不停地遠征，但是，由於受到生產力的限制，之前的戰爭都不算是世界級的戰爭。
當青銅器、鐵器等高端裝備出現後，戰爭發展到了空前的血腥的階段，時間上，也就是到了公元前三世紀左右，戰爭的規模接近了臨界值。
與此同時，東方的匈奴人被漢室擊敗，開始西遷，可以說時間上非常的同步，同步的都不可思議。
匈奴的加入，使得原本就動亂不堪的西方世界變得更加糟糕。這樣持續的動亂狀態從公元前三世紀左右一直持續到公元四世紀結束，而我出現的時間正好處於這段時期的中間節點處，即古羅馬帝國搖搖欲墜，耶路撒冷尚未成遺骸，展望未來需要建立新的秩序。
我的出現，可以說既是喪鐘式的出現，又是前瞻性的出現，出現的時間恰到好處，沒有比這更好的時機了。
戰爭動亂所帶來的後果，就是人心思變，“叢林法則”顯現；同時，戰爭會造成大量難民，大規模的戰爭當然會導致更多數量的難民，難民求生的訴求和在指導思想上的空缺，將可以爲宗教的產生奠定良好的羣衆基礎。
我的出現，可以說是前瞻性的先入爲主，在世界性的難民出現之前，就已經將上帝的教誨傳播給了局部難民，形成了第一批有數量的信徒，畢竟同病相憐的人們之間更利於宗教教義的傳播。
與此同時，古羅馬帝國腐敗，古羅馬的貴族階級夥同猶太人稀釋金幣純度，又是搞共和式帝制，又是維納斯節，古羅馬人種種的表現，讓天帝決定放棄這個國家。
而事實上，當我在古羅馬宣傳教義的時候，我就發現，古羅馬人對猶太教根本不感興趣。
不過，這可以理解，你想啊，你玩的正high的時候，你媽忽然喊你回家喫飯，你會乖乖地回去嗎？
所以，即使我絞盡腦汁，竭盡全力，想讓古羅馬人認可猶太教，古羅馬人也不願意誠心地去信，只有統治階級覺得：這東西不錯，是用來強化統治的好工具。
於是，猶太教終究還是被引進了古羅馬帝國，而其最終的效果就是：讓普通羣衆信仰其所宣揚的內容。
宗教特別容易在苦難人民中傳播，再加上統治階級爲了強化統治的需要而進行的推廣，宗教就能在古羅馬帝國的苦難人民中傳播。數量多的人民信了，就一定會傳播到邊緣地區未開化的民族中，因爲一張白紙更容易被描繪。
就像你所看到的，日耳曼人如今依然堅定地信仰基督教，包括天主教、東正教、新教等，同時，古羅馬貴族的覆滅，也已經成了一種必然。
古羅馬帝國覆滅後的秩序，將會由誰主導？當然是雅利安人的後裔。日耳曼人憑藉着先天的高性能指標，以及長期在高緯度、苦寒地區的捶打，再加上有了哲學武裝頭腦，其戰鬥力必然成指數飆升，古羅馬帝國覆滅之後，必然是雅利安人的後裔佔據歐洲大陸的成爲主流。
即使沒有用宗教哲學武裝頭腦，雅利安人的後裔也必然入主歐洲大陸，這是其高性能指標決定的。天帝的想法是，與其等他們翻身做主人的時候再去教化，再去遊說，不如在其成爲主流之前，就告訴他們什麼是主流。
綜上，我出現的大背景，不僅有着有利於宗教傳播的羣衆基礎，更有着需要我出現的原因。我出現的時機，可以說是最合適、最最恰當、最最最絕佳的時機，沒有之一。
我的出現，相當於天帝在用行動告訴世人，古羅馬人玩完了，敲響了最後的喪鐘。
與此同時，保守派搶先佔據了未來必然主導歐洲大陸的雅利安人後裔的思想領域，以便維持自己在地球上的戰略佈局。
賀常額頭上流下了豆大的汗珠，心道：我好像有點懂了。保守派和激進派分道揚鑣，是因爲激進派造出了雅利安人，而保守派認爲雅利安人會威脅到自己後裔的存在，於是雙方進行博弈。
保守派利用己方成員普遍高情商的優勢，爲自己的子民爭取到了更多的生存機會和競爭優勢，所以在上古時期，炎黃後裔幾乎佔據着整個地球，而雅利安人只能窩在高加索山脈附近，苦逼又無奈地生活着。
但是，保守派地盤佔得太大，反而管不過來，於是炎黃後裔出現內訌，古羅馬的腐敗就是內訌的表現之一，雅利安人趁勢進擊，於是保守派給他們套上了宗教的枷鎖。
再後來，基督教反而被激進派所利用，雅利安人乘着工業革命的風再次進擊，導致現在的世界格局，雅利安人和炎黃後裔勢均力敵，雅利安人略佔上風。
仔細想來，保守派天帝對於我們漢人過於溺愛，在剛創造出人類的時候，就把最好的東西都給了漢人，卻把雅利安人放在苦寒之地錘鍊，這何嘗又不是老子所說的“負陰而抱陽”，漢人盛極而衰，這是趨勢啊！
顓頊雙手比劃着道：我還沒有出世之前，以色列上下就開始瘋傳“耶穌是救世主”的謠言，而最初提出這個謠言的，是約瑟。
約瑟將天使託夢的內容告訴了周圍的人，也許也告訴了猶太教會，當猶太人聽到“救世主”這個詞的時候，他們是雙眼發亮的，這與猶太教教義，還有猶太人當時所處的情況有關，所以這算是那個年代爆炸性的新聞，所以傳播速度非常快。
同時，猶太教會也沒有進行官方闢謠，相當於默許了這一現象。不僅如此，教會也相信了這一謠言，並且“畏懼”耶穌會取代教會的地位。
在猶太教的教義中，救世主的地位相當於上帝，同時，那個年代戰爭動亂不斷，以色列三面受敵，猶太人苦不堪言。
因此，猶太人當然期待真的有位救世主能夠解救他們的苦難，這樣的羣衆基礎爲謠言的傳播營造了很好的條件，以色列全國人民和教會都相信了這一事實，如此一來，便引起周邊國家的興趣，這樣輿論影響的面積便繼續擴大了。
這樣的輿論氛圍，是耶穌事件的鋪墊，人們對於耶穌的關注度提高，後續的計劃才能穩步實施，才能起到效果。（未完待續）