荀粲聽了傅瀾的話尤其是那“東方不敗”四不由輕輕一笑笑容中蘊含着一些神祕的味道而他的眼神中卻微微帶了回憶的神sè他不由想起了幼年時在吳國那幾年與忠叔圍着篝火喫燒烤談論“武學”倒不如說是武俠小說的歲月……
由於忠叔聽了他所講述的各種金庸古龍的故事導致他在一手建立俠義盟時完全將那些小說當成了指南書而其中的兩個人物“東方不敗”與“西門吹雪”無疑在他的心目中有着極高的地位於是便索xìng給自家公子按一個“東方不敗”的頭銜而自己則頂着“西門吹雪”的名頭()。[ 找小說素材就到]〖59學 〗
而此時的荀忠卻已經被荀粲派遣到了邊疆地帶那裏比吳國的武林還要混亂江湖仇殺這樣的事情可謂天天發生更有各種旁門左道的邪派西域的各種yīn毒教派向來在北方諸國中非常喫香。
西域最大的教派名爲歡喜邪教全名是“大自在歡喜聖教”該教中人自稱聖教而中土人士則稱之爲歡喜邪教。
這西域的邪教可比當時諸葛芸搞出來的蜀國魔教要兇殘多了諸葛芸的那個魔教歸根到底只能算是道教中的一個分支講究逆天修行殺伐果斷忠貞不二。
不過此時魔教早已被荀粲給完全摧毀教中的武功祕籍全部暗閣接收如今中原之地兩股最大的武林勢力明面便是吳國俠義盟已經隱隱“漂白”成了與吳國官方不可分割的一部分二者之間有着巨大的利益糾葛有不少吳國官員都在俠義盟中的星組以擁有一張黃金會員卡爲榮。
暗地裏則是毫無武林勢力的魏國暗閣其勢力之大並不遜於俠義盟然而卻潛伏完美能知道暗閣真正深淺的武林人士都屬於江湖中的前輩高手之類的人物。
不過這時小說化發達有不少想象力十分豐富的小說家已經構思出了傳說中的暗閣將其吹噓的神乎其神更完善了其中的體系不少初出江湖的俠客俠女中都盼望自己什麼時候會被暗閣發掘閉關之後一舉而出成爲天下第一據說暗閣的那位名叫“蘭陵”的閣主其武功不遜於神祕無比的東方不敗。[ 找小說素材就到]
漸漸的暗閣似乎已經被吹噓成了類似於都市異能小說中“龍組”之類的玩意裏面高手如雲秩序森嚴不過只要做出巨大的貢獻得到所謂的積分便能獲得各種各樣的武功祕籍一入暗閣彷彿一步登天()。
在這兩者之下卻有無數小門小派當然有的門派覺得自己起碼是中等規格雖然比不俠義盟那座大山但比起那種更加不入流的小們派來說還是很有優越感的。
即便是號稱武林化被壓制的很慘的魏國也有江湖門派在夾縫中生存畢竟魏國原本是北漢之地飽受戰亂之苦雖然此時經濟漸漸好轉但依舊不能保證所有人都存活下去不少人迫於生計便只能加入黑社會混飯喫。
暗閣也常常私下裏招收不少有天賦的窮苦孩童自幼灌輸忠於閣主的思想以達到洗腦的目的將其成爲荀家的利劍。
總的來說中原的江湖門派都是比較正義的雖然本質是黑社會但還是比較講義氣的黑社會大家有福同享有難同當偶爾去劫富濟貧一番也算是江湖人的熱血與灑脫侷限在武林與江湖這樣的小圈子裏玩耍的不亦樂乎。
可那西域歡喜教的教義只有兩項——血與xìng教衆相信人血是真神賜予人類最神祕的寶物；而交媾則是天賦予人類最大的歡樂所以應該用心研究奧祕、盡情享受歡樂。
該教位處關外勢力雄踞西域號稱教衆十數萬。總壇歡喜千佛洞據說是世肉yù橫流、茹毛飲血的極邪至yīn之地。男女老幼終rì亂交號曰“修歡喜禪”旨在拋棄一切外加束縛棄聖絕智使男女兼愛藉由交媾明xìng見心共參大道；又說教徒皆是真神兒女無分輩份更無倫常故父女、母子、兄弟姊妹更當相互交媾使體內血液更純提升靈格死後便可涅盤永生。*
近親相jiān產下的胎兒若是身心正常則稱爲“聖胎”是真神之子女自小接受教廷調教個個悍不畏死馴服如羊以效忠真神爲唯一思想；若是畸形殘障則稱爲“聖品”可飲其血、啖其肉滋補養顏()。
歡喜教會定期侵略周邊美其名曰招納信徒其實卻是憑武力誅滅敵對勢力將俘虜擒回教內與其餘叛教之徒齊貶爲奴隸稱作彘、犬從此世世代代遭受非人待遇任憑教衆jiān辱、凌虐其中與西域接壤的清國常遭其苦不少辮子被這歡喜教抓去變成奴隸。
這樣的教義、行事怎樣辯解都脫不了邪教之名關外無其他勢力能與之抗衡吳國不少博學廣聞的正義感爆棚的大俠們雖有心將之殲滅但一來路途遙遠畢竟隔着魏國指不定在路被魏軍抓做jiān細那位魏國的都督荀顗對待吳國武林人士向來心狠手辣被江湖人士斥之爲魔頭只待什麼時候吳國武林出現一位具有大氣運的江湖少俠成爲吳國武林盟主後越級挑死這位大魔頭然後大發慈悲的通知朝廷鷹犬們便可一舉反攻魏國。
吳國江湖武俠小說掌門人“我喫東西”據說已經有了這樣的構思不少俠客書友們紛紛翹首以盼至於爲什麼這位小說家的筆名爲“我喫東西”有人猜測那“東西”二蘊含着極大的寓意即“東方不敗”和“西門吹雪”衆書友得知這樣的寓意後紛紛叫好認爲這名小說家真是擁有大氣魄的人。
而二來那歡喜教中高手如雲單是本任教主歡喜佛陀便號稱即位以來未嘗敗果而麾下的主教、聖使也個個是妖力通玄足以匹敵中原十大高手榜的人物。要知道屍血、嬰兒、童男女此三物是邪術中最滋補的寶貝偏生此三物在歡喜教中垂手可得數十年的修練教中高手幾乎都成了披毛生甲、半妖半人之輩。
以此雄厚實力莫說西域便是放眼天下有誰能當。總算歡喜教不耐關內環境又忌憚魏國境內暗閣之中不世高手疊出因而未曾內犯雙方得以相安無事。
可饒是如此荀粲對這西域的歡喜教不敢掉以輕心於是隻能派遣手下最倚重的武學大宗師荀忠在邊塞壓陣而鍾秀這位驚才絕豔的神品級別的宗師也去了那裏只差臨門一腳踏入大宗師境界成爲大圓滿的先天高手的她纔能有資格問鼎天下第一的位置()。
由於荀氏與西域諸國貿易來往較爲頻繁所以荀粲對這歡喜教也頗爲了解這大概都是暗閣的功勞而歡喜教的所作所爲讓荀粲覺得十分變態次那位鑽研邪道音律的崔染在荀粲看來卻有那麼些歡喜教入門的意思若將其送去那歡喜教想必他一定能如魚得水。
隨意舉個例子那歡喜教最擅長調教女人可以將最剛烈高潔的女人用最變態的方式生生摧殘她的心智將其完全調教成所謂的美女犬完全就是隻想要被男人艹的母狗更有教中變態喜愛將女人削去四肢製作成專門供人yín樂的海豚人其血腥黑暗簡直讓人無法想象難以髮指只要是正常的人哪怕是隻有一絲良知與人xìng的人都會覺得非常反感。
而歡喜教中還用人肉來喂蠱蟲甚至玩玩“秀sè”一種更加獵奇的鬼畜行爲其中有一項便是將個活生生的美女直接煮死並將其分而食之。
荀粲一開始汲取到這麼多鬼畜的知識居然沒太多的觸動他首先覺得自己真的沒有人xìng了但後來覺得大概是因爲沒有親自見到這種血腥而殘忍的景象所以沒有觸動或者是因爲他不覺得這樣的事情會發生在他的身。
因爲他覺得憑藉他的勢力是永遠也不可能讓這西域邪教深入中原的而他對荀忠的武功絕對是放心的那邪教再怎麼邪終究也是人組成的而荀忠那樣的境界放在西方奇幻小說裏應該算是半神了吧不知什麼時候就會武破虛空而去了……
這個時候傅瀾見到荀粲沉默的翻看拿到手的道家經典臉帶着回憶的神情便覺得有些困惑不過她心中卻依舊很解氣大概是因爲自己用事實打擊到了這不可一世的名門公子而且也阻止了陳尚衣與荀粲的進一步交往這讓她很有成就感。
可是她見到荀粲不說話的樣子持續了許久不由心裏又打起鼓來是不是因爲自己的擡槓讓他不舒服了？切還是稍微肯定他一下好了這纔不是因爲在乎他呢()。
“荀粲難道一首《俠客行》就打擊到你了？切原來你也不是那麼淡定嗎其實你那些婉約詞寫的也不錯不要誤會啊我只是就事論事。”
傅瀾依舊將雙手按在書卻是一邊撇着頭噘着嘴巴說道偶爾用餘光看着陷入回憶狀態的荀粲。
陳尚衣見到這單純孩子的傲嬌模樣不由抿嘴一笑只是低聲道：“小瀾兒你難道忘了那首《蜀道難》嗎？”
傅瀾下意識道：“那不是竹隱先生李……”一個“白”還未說出她便驚疑不定的捂住了嘴因爲已經有不少權威人士認定竹隱先生就是荀粲也就是說李白也只是荀粲的一個筆名！
傅瀾覺得自己又被打臉了剛剛還說某人只會寫婉約詞可《蜀道難》這種豪放瑰麗的詩歌除了荀粲又有誰能寫出來呢？
她只能小聲的鬱悶道：“可《俠客行》不比《蜀道難》差……”
陳尚衣又是一記重擊：“不覺得《俠客行》的風格與《蜀道難》很像麼？”《俠客行》與《蜀道難》的真正作者全是李白風格能不像嗎？
傅瀾重重的將頭磕在長桌嘀咕道：“莫不是這傢伙給那東方不敗代筆做槍手？是了一個江湖人士能寫出什麼詩那東方不敗至今也就這一首可這傢伙……啊啊啊丟臉死了剛剛還質疑這傢伙只會寫婉約詞呢明明也能寫豪放派的可這sè狼爲了泡妞卻完全投身於婉約派……”
就在陳尚衣笑得歡樂傅瀾鬱悶的憂鬱時此時藏書閣中又進來了一位不速之客。
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